desobedece

Hoy nos corresponde la palabra como familiares y fuentes directas tras una angustiante y extensa persecución policial y política y que hoy va ocurriendo en lo jurídico en un estado de derecho que nos involucra a madres, padres, hermanas y hermanos, hijos e hijas en una vivencia represiva que no se ha detenido ni por un segundo mientras unos olvidan, otros descansan y se acomodan en función de preservar su tranquilidad ciudadana.
Los hechos por todos conocidos y ocurridos hace 6 años y 4 meses: un atraco a una entidad bancaria, un posterior enfrentamiento, un carabinero muerto.

Sin embargo:

• ¿Sabía Usted que nuestros familiares se clandestinizaron porque, de un momento a otro, sus rostros aparecieron como culpables en la TV y los diarios de época, ocupando amplios segmentos en noticieros y reportajes así como extensos artículos y portadas intencionadas por la Agencia Nazional de Inteligencia y las policías. Todo esto durante meses, de manera ininterrumpida.
• ¿Sabía Usted que la información primaria y direccionada desde la Inteligencia Estatal fue entregada por el tristemente célebre Fiscal Militar Roberto Reveco, reconocido torturador de antaño, en complicidad con el blanqueado “general del pueblo”, torturador y asesino, Alejandro Bernales, cuyo discurso de guerra pregonado masivamente sentencio a nuestros familiares a muerte.
• ¿Sabía Usted que Chile fue condenado internacionalmente por tener una Justicia Militar que enjuiciaba a civiles. “justicia” en la que se realizó la totalidad de la investigación de este caso y que traspasada recientemente a la “justicia civil”, a través del Art. 8° transitorio.
• ¿Sabía Usted que no existe ni una sola prueba científica que sitúen en el lugar de los hechos a nuestros familiares?
No hay huellas digitales, no hay pelos, ni sangre, ni ningún vestigio de ADN de los nuestros.
Todo el ADN que existe no pertenece ni a Freddy, ni a Marcelo ni a Juan.
• ¿Sabía Usted que la mayor cantidad de reconocimientos es de los mismos organismos persecutores, es decir los que reconocen son funcionarios dela SIP, el OS-9, DIPOLCAR, o sea todos carabineros.
• ¿Sabía Usted que en ninguno de nuestros hogares allanados reiteradamente y con la violencia propia de la policía, se encontró evidencia vinculante con los hechos, NADA!
¡Ni motos, ni autos, ni armas, ni ropas, ni dinero, ni explosivos, NADA!
• ¿Sabía Usted que nuestros familiares fueron expulsados desde Argentina con una petición de asilo humanitario en trámite por la solicitud y presión del tribunal militar chileno y a administración de Bachelet? Formula ocupada por las dictaduras en los 70, 80, bajo el siniestro Plan Cóndor?
• ¿Sabía Usted que la presunción de inocencia es una ley que ha sido sistemáticamente violada por las presiones políticas del Poder? Nuestros familiares no son responsables hasta que se demuestre lo contrario, y aun cuando la Reforma Procesal Penal establece como plazo máximo 2 años para resolver, llevamos más de 3 años y 4 meses con los nuestros encarcelados, y con un proceso que ni siquiera ha llegado a su etapa del Juicio.

Estos 8 puntos son un pequeño esbozo de la contundencia de las irregularidades y falacias con las que se ha guiado el Ministerio Público para mantener en prisión por una evidente decisión política del Estado a nuestros familiares.
Aquí no caben dobles lecturas, esta es la Venganza del Poder hacia los nuestros que han sido coherentes desde su adolescencia con una opción de vida anticapitalista, opción que respetamos y que orgullosamente acompañamos aunque este trayecto no ha sido para nada fácil, así es cuando no se vive la vida de las conveniencias, cuando se pelea decididamente por la Libertad Total.
Hoy nos manifestamos para denunciar esta flagrante maniobra del Estado en complicidad con los diferentes tentáculos del Poder para perpetuar la cárcel de los nuestros a vista y paciencia de una sociedad indolente como en la que hoy vivimos.
Nuestro amor y compromiso no es temporal, ha sido forjado con la sangre humilde de quienes vienen de hogares proletarios y se reconocen en la Lucha Rebelde que no tiene espacio ni tribuna en los medios de intoxicación informativa, pero que perdura y se extiende por donde existan conciencias dispuestas a luchar.
No bajaremos los brazos hasta ver a loes nuestros en las calles.
Solidaridad activa con los presos del Caso Security!!

Familiares de Freddy, Marcelo y Juan
Valpo – Santiago – Chile//Fines de febrero de 2013

http://freddymarcelojuan.noblogs.org/post/2013/01/28/se-reinicia-el-caso-security-contra-juan-freddy-y-marcelo/

El 25 de Enero del 2013 el tribunal Constitucional acepto reincorporar prueba que el juez de garantía que llevo la audiencia de preparación de juicio oral había desechado.

La prueba en particular que fue reincorporada –según lo señala la prensa- seria el testimonio de una mujer venezolana que presencio el asalto y ahora se encuentra fuera del país, junto con fotografía de los pórticos de una autopista por donde habrían pasado los autores del asalto. Ambas pruebas fueron desechadas por provenir de la fiscalía militar, pero el tribunal constitucional otorgo valides a las pruebas sacadas de este tribunal de guerra.

Es de esperar que en los próximos días se reanude la preparación de juicio oral que se encontraba paralizada hace 5 meses, desde el 30 de Agosto del 2012.
Luego de culminar la preparación de juicio oral, se vendría el juicio oral propiamente tal.

¡Solidaridad con Freddy Fuentevilla, Juan Aliste y Marcelo Villarroel!

Les recordamos que pueden adquirir el 

Compilado de solidaridad internacional ¡Freddy, Marcelo y Juan a la calle!

http://desobedientes.noblogs.org/post/2011/11/17/compilado-de-solidaridad-internacional-%C2%A1freddy-marcelo-y-juan-a-la-calle/

http://freddymarcelojuan.noblogs.org/compilado/

Bandas punk, hardcore, thrash y hip hop participan en este compilado en solidaridad a  los compas secuestrados por el estado chileno por el “caso security”

Lugares de distribución:

Argentina:
Volatil: Facultad de Filosofía y Letras, Puán 480, Ciudad de Buenos Aires. Lunes a viernes de 10:00 a 16:00 hs.
Feria Punk y Anarkista: Plaza Alsina, Mitre al 700, Avellaneda. Sábados desde las 17:00 hs

Bolivia:
Distro Punk Kruda Realidad: http://krudarealidaddistro.blogspot.com/
Distro Punx y Solidaridad: http://revueltapunk.blogspot.com/

Paraguay:
Distri Sasó Ñeñoty: Comuna de Emma, Chana y todas las demás, Gob. Irala 1073, Asunción.

El Salvador:
Distri Cadejo Negro: http://cadejonegrozine.blogspot.com/ – cadejonegrozine[arroba]hotmail.com

Guatemala:

Desobedece: http://desobedientes.noblogs.org/ . . . desobedientes[arroba]autistici.org

Nueva York:
Rabia: moviespread[arroba]gmail.com

Por Proyectil Fetal

http://proyectilfetal.blogspot.com/2008/11/ltigo-en-mano-emma-goldman-feminista-y.html

“La pequeñez separa, el aliento une, seamos amplias y grandes”

                                                                                               Emma Goldman

La vieja y querida Emma Goldman, a lo largo de su extensa y prolífica carrera dentro del movimiento anarquista del siglo XX, ha producido gran cantidad de textos políticos a los cuales lxs activistas vuelven con mucha menor asiduidad con la que visitan a otros pensadores ácratas. Usualmente estos textos de Goldman son criticados por el feminismo de izquierda por ser justamente lo que son: texto de arenga anarquista en la barricada misma. Proyectil Fetal toma el pensamiento de Emma Goldman, no acriticamente cual gospel libertario, sino para hacerlo vivir en su discusión hoy, y para rescatar la capacidad especial de Emma de meter el dedo allí en la llaga misma del feminismo mainstream de su época y, al mismo tiempo, de oponerse a las prácticas de sus propios compañeros de militancia del movimiento anarquista látigo en mano.

En los textos de Goldman siempre se encuentra una preocupación por la pasión, la alegría y el compartir los cuerpos eróticamente, conceptos claves de la realización de las personas sin los cuales la lucha y la revolución social no pueden realizarse. Aun hoy estas nociones- que en si misma y para su época son de una innovación y radicalidad sin precedentes- superan ampliamente las conceptualizaciones habituales sobre el amor libre anarquista que no llegan a traspasar el límite de formar pareja pero sin contrato legal.

Ahora bien, las nociones más brillantes del pensamiento y acción de Goldman se ven opacadas en una maraña de ideas a veces un poco baladí sobre el rol de la mujer. Es menester encontrar incluso en esos párrafos saturados de romanticismo las figuras de pensamiento que anticiparon conceptos que el feminismo de la segunda ola hizo propios (como la doble jornada, que explicaremos más adelante) o su crítica profunda y audaz al primer feminismo (sufragista) que devendrá feminismo de la igualdad, para devolverle a Goldman su interés por el pensamiento de emancipación de las mujeres. Incluso más, muchas veces Emma Goldman es incorrectamente interpretada por el propio movimiento anarquista[1] cuando toma su crítica cabal al feminismo más popular de su época, anteriormente mencionado, como una crítica a todo el movimiento de emancipación de la mujer al cual tildan de burgués.

Una de las afirmaciones más lúcidas que se puede leer en los textos de Goldman es justamente que no hay un solo feminismo, sino muchos, y no todos tienen el valor y el coraje para cambiar profundamente las estructuras de poder y dominación que habitan en los corazones, incluso de las mujeres. Por ejemplo, en el texto titulado La tragedia de la emancipación de la mujer de 1911 ella afirma y visibiliza un eje fundamental del pensamiento anarco queer, a saber: que “El derecho al voto o a la igualdad de derechos civiles pueden ser buenos reclamos pero la verdadera emancipación no empieza ni en las cortes ni en las urnas. Comienza en el alma de la mujer[2].” O por ejemplo, “Ahora la mujer se enfrenta a la necesidad de emanciparse de la emancipación, si realmente quiere ser libre. ¿Qué ha logrado con su emancipación? Sufragio universal en algunas regiones. ¿Purificó eso nuestra vida política, como predijeron muchos bien intencionados defensores? Ciertamente no.” Es usual que frases como estas sean entendidas en desmedro de todos los feminismos a los que se clasifica en bloque como “burgueses” o “reformistas”, y hasta peligrosos para la finalidad de la emancipación de toda la humanidad. Por el contrario, sostenemos que afirmaciones como esta y otras ([la emancipación] “Tendrá que deshacerse de la absurda noción del dualismo de los sexos o del que el varón y la mujer son mundos antagónicos.”) predicen la lucha que hoy encara cierto activismo anarcoqueer contra el dualismo de los géneros y el separatismo de los sexos.

Asimismo, otro de los grandes momentos de este texto[3] advierte sobre dos cuestiones fundamentales: una de pura cepa anarquista- la abolición de toda forma de trabajo asalariada-, y la otra, del feminismo más contemporáneo- la doble jornada laboral, que puede ser entendida como las tareas domésticas (obviamente no remuneradas e invisibilizadas) que las mujeres realizamos en nuestros hogares tras retornar a la “paz” después de un largo y agotador día de trabajo a la par del varón, tareas que, como si fuera poco, se suponen como naturales y propias de las mujeres, y que solo son superadas, en el caso de las que pueden pagarlo, mediante la explotación de otra mujer (empleada doméstica, también conocida como mucama, sirvienta, o simplemente como “la chica”) que “ayuda” en el hogar para que la mujer emancipada económicamente pueda realizarse en su vida profesional, y cuya culpa algunas “feministas” de hoy lavan sacando breves columnas editoriales que critican la ley de trabajo doméstico para estas empleadas en el territorio argentino. La bella indignación anarquista de Emma Goldman no solamente plantea la doble jornada laboral como consecuencia inevitable -en el actual ordenamiento económico- político y en otros que conservan el Estado como forma de transición- de la emancipación sufragista de la mujer sino también desenmascara el doble discurso y la hipocresía de buena parte de los feminismos que derivan de sus hermanas sufragistas, que basan su realización en la explotación de otra mujer, como dijimos antes[4].
El feminismo de Goldman, lo haya o no llamado así para diferenciarse de aquellas a las cuales estaba criticando, inaugura un espacio que hoy lamentablemente no es a menudo ocupado por mujeres que se autodenominen anarquistas, sino por otras que revisan a fondo los presupuesto básicos (y cómodos, a esta altura que la cuestión de la mujer forma parte de las políticas y las agendas de Estado) del feminismo políticamente correcto y/o institucionalizado, que redunda en pacata reducción de toda violencia de género a un mal intrínseco e inmanente a todo otro sexo que no sea aquel biopoliticamente denominado “mujer” en la sala de la corporación médico-jurídica, en especial, los varones y en una fuerte represión sexual que no ha hecho nada por el libre ejercicio de la sexualidad de las mujeres y el uso creativo de sus placeres [5].

¿Qué pasó en el seno mismo del anarquismo más difundido cuando seguimos repitiendo conceptos como que la abolición de todas las inequidades de género será obtenida únicamente tras la revolución social y que hoy por hoy la lucha por la emancipación radical y total de las mujeres y de toda expresión de género subalterna no tiene sentido puesto que “somos todxs iguales para la anarquía”? Esta unidad se torna falsa y peligrosamente cercana a la cuestión principal y secundaria que afirma el marxismo, porque no se unen las individualidades realmente en el aliento por el cual abogaba Goldman sino que muestra la negativa de muchos a deshacerse de sus privilegios de género/sexo para lograr devenir realmente libres e iguales.

Cerremos simplemente con otras destacadas palabras de Goldman que también son aplicables a nuestro anarquismo local no para considerarlo torpemente misógino como hace el feminismo de la izquierda partidaria para captar adeptas a su secta y el progresista para justificar su reformismo, sino para hacerlo crecer y dar el famoso paso adelante que se propone en esta misma frase: “Ciertamente, el movimiento por los derechos de la mujer ha roto muchas cadenas pero también ha forjado nuevas… Necesitamos deshacernos de nuestras viejas tradiciones y hábitos. El movimiento de la mujer, solo ha dado el primer paso. Esperemos que junte coraje para dar el próximo…La mujer debe aprender esa lección, y ser conciente de que su libertad llegará tan lejos como llegue su capacidad para lograrla. De allí que es más importante que ella comience con su regeneración interior para liberarse del peso de los prejuicios, las tradiciones y las costumbres.”

Si, Emma, esperamos, y hacemos el mismo tiempo.

[1] También es usual ver esta interpretació n, en nuestra opinión, incorrecta en los trabajos que la academia produce en torno a la temática anarquista de género que soslaya que el anarquismo, afortunadamente, carece de doctrina o libro canónico unificado y, por ende, no es anti feminista o contra feminista per se, como algunas teóricas quieren, convenientemente para si mismas, hacer ver, tan solo basándose en alguna opinión poco feliz de alguno de los muchísimos pensadores anarquistas que reflexionaron en torno a “la cuestión de la mujer” expresaron.

[2] Esta crítica a los derechos civiles bien puede ser aplicada a las luchas actuales de la mayoría activistas GLTB a nivel internacional y local que buscan el derecho a poder ser una familia pequeño-burguesa normal con todas las de la ley.

[3] “Y todas aquellas que alcancen la deseada igualdad generalmente lo hacen a expensas de su bienestar físico y psíquico. Y para la gran masa de mujeres trabajadoras, ¿cuánta independencia se gana si la estrechez y falta de libertad del hogar es reemplazada por la estrechez y falta de libertad de la fábrica, las tiendas o la oficina? Mas aún después de un duro día de trabajo, está la carga de ocuparse de un “hogar dulce hogar”- frío, atemorizador, desordenado, poco acogedor. ¡Gloriosa independencia! No es sorprendente los cientos de jóvenes dispuestas a aceptar la primera oferta de matrimonio hartas y cansadas de su “independencia” detrás de un mostrador, una máquina de coser o de escribir.”

[4] “Cada movimiento que tiene por objetivo la destrucción de las instituciones existentes y su reemplazo con algo más avanzado, más perfecto, tiene sus seguidorxs que en teoría sostienen las ideas más radicales, pero quienes, sin embargo, en sus prácticas diarias, son como el filisteo promedio fingiendo respetabilidad y pidiendo a gritos que sus enemigos lxs consideren con respeto. Hay socialistas y anarquistas incluso que abogan a favor de la idea de que la propiedad privada es robo, y sin embargo se indignarían si alguien les debe el valor de una docena alfileres.”

[5] “El gran movimiento de verdadera emancipación no se ha encontrado con una gran raza de mujeres que puedan mirar la libertad a la cara. Su visión estrecha y puritana ha desterrado de su vida emocional al varón como personaje molesto y dudoso.”

LAS CIENCIAS SOCIALES EN CENTROAMÉRICA

En la actualidad, Centroamérica se encuentra en un punto de inflexión por la situación de crisis en que se encuentra nuestra región; así, nuestras sociedades tienen la necesidad de modificar y renovarse en sus estructuras sociales ante las constantes desigualdades y políticas de carácter excluyente que afectan por igual a nuestra gran nación. Esto impone un gran reto para las Ciencias Sociales y para la Antropología. Es imprescindible y urgente repensar los destinos de nuestros países, pues el modelo de democracia formal, conocido como reacción democrática (Nahuel Moreno), de carácter neoliberal, surge de un modelo contrainsurgente, en el marco de la política de reposicionamiento global del imperialismo norteamericano; esto ha implicado la desmovilización de las fuerzas revolucionarias, la incorporación de estas al nuevo marco jurídico-político y la mediatización de la lucha de clases por medio de instituciones formalmente democráticas. Así, la Ciencias Sociales se deslumbran ante el academicismo árido, y se ven influenciadas por otra traición con respecto a las luchas populares: la española post franquista, que gira alrededor de prácticas y teorías que plantean una democratización vacía y abstracta. Lo anterior va acompañado de una serie de discusiones de crítica al meta relato, en términos posmodernos, lo cual a pesar de sus postulados renovadores de cuestionamiento a un pretencioso universalismo reflejo de los intereses del gran capital trasatlántico, cae en un fragementarismo desestructurante, caracterizado por un individualismo metodológico que pierde las perspectivas totalizantes, máxime en tiempos de globalización de las fuerzas productivos. Por tanto, ante las luchas sociales contra los nuevos ejes de acumulación neoliberales (minería, megacultivos, nuevas fuentes energéticas, etc.), las ciencias sociales en su conjunto tienen un reto, a saber: ir rompiendo su excesivo disciplinamiento, construir paradigmas transdisciplinarios y para la antropología en particular interpretar el sentido y el significado de las relaciones sociales en su calidad de diversidad  pero dentro de marcos globales marcados por la lucha de clases.

EL MUY

Cínico pero no nihilista, centroamericanista pero no al estilo neoliberal, fraternal pero no asistencialista, socialista pero no utópico, filosófico pero no existencial, con sus compas siempre leal, y no como las élites regionales que se limpan el culo en lo legal, cabal, exacto, justo, Chávez nos pegó un gran susto, y a los gringos no les dio el gusto, si no ¡qué cagadal!, pero aún así que coma mierda con su quinta internacional, socialista, ojalá y en pocos años ninguna frontera exista, existencia, esta muchachada se declara en resistencia, así que camaradas ¡no perdamos la paciencia!, el aguante, que pueblo que lucha siempre sale avante, vencedor, triunfante, ileso, sobar el pescuezo, este Honorable Comité de Huelga es bien grueso, por la gerontocrática red centroamericana de antropología nadie da un Peso, Córdoba, Quetzal, la administración saliente de la Escuela de Historia no dio cuenta cabal, Lempira, la democracia hondureña de Porfirio Lobo es una gran mentira, Colón ¿será cierto que la delegación tica sólo viaja en avión?, a los guanacos los pisaron con la dolarización, ojalá y en estos días hayamos usado condón, porque si no en un par de semanas nos dará cagazón; qué viva la libertad de expresión y de decisión, y que con ella no se meta ninguna religión, charada, pendejada, tontera, si no fuera por el estudiantado no hubiéramos escuchado ponencia certera, interesante, pensante, de la pureza crítica y etílica de la Huelga siempre garante, guardián, por la corrupta policía señalado de truhán, maleante, y en la crítica científica es la voz cantante, canción, que chinguen a su madre y a su padre los que defienden el Estado Nación, país, somos hijas e hijos del maíz, del plátano, del casabe, de las problemáticas sociales la antropología oficial nada sabe, sabiondo, sapiente, sapiencial, en estos días portador de una cruda descomunal, dantesca, que esta celebración no termine hasta que amanezca, que se aclare, temprano, tempranito, el origen de este magnífico documento es un rito, por tantos tragos y uno que otro cigarrito, tirito, de ladito, paradito, lo importante es echarnos otro al ratito, de chompipito… en bicicleta, patineta, buseta, a pie, caminando, codo a codo,  HONORABLE COMITÉ DE HUELGA CENTROAMERICANO, 2013.

AL SIEMPRE

Idealista, materialista, estructuralista, posmodernista, evolucionista, culturalista, y no seguimos porque es muy grande la lista, pero la mayoría funcionalista y uno que otro economicista, con grandezas de marxista, todos equivocados porque no han llevado el curso de teoría crítica con Gaby… al mejor estilo tischlerista, holloweyano, por cuestiones de rima tocaría ano, aniceto, preparado no con libros sino con folleto, fotocopias, separata, el rector de la San Carlos es un gran rata, ratón, la conferencia inaugural fue una cagazón, ni media hora y ya todos habían abandonado el salón, la elección del ponente fue una mala decisión -dicen que fue otra mulada de Octavón-, pésima, el discurso de Artemis parecía una perorata de categoría décima, dijo lo mismo por vez enésima, ¿acaso cree que la concurrencia es amnésica?, olvidadiza, Gloria López, la vicedecana de Nicaragua a toda el prixerío piza, pizarrón, Carlos Lara en los huevos parece que tiene comezón, ladías, Carlos René García ya no chupa y de goma lleva días, semanas, meses, su homenaje responde a sus propios intereses, interesado, Julio Solopa Morales a los cheros dejó con el culo helado, por llevarse a las vacas sagradas a hoteles con dinero de las inscripciones pagado, pagar, por darse a sus estudiantes lo vamos a verguear, esto de Farmacia y del Cema nos vinieron a informar, información, a Alejandro Garay lo tuvieron puro calzón, calzoncillo, fustán, panty, esperamos que del anterior comentario la Paty no se espante, se ahueve, ahuevón, ¡precaución! a los peludos centroamericanos los para la migración, violando los tratados de integración, integridad, integrado, el actual modelo de enseñanza antropológica es anticuado, repetir teorías sin entenderlas está pizado pero el estudiante es abuzado, cabrón, chingón, cachimbón, aunque lo han vuelto medio mamón, mamila, la plata de las ong a toda la banda encandila, atrae, atractivo, atractiva, como la cannabis sativa, saludos a la compañera que activa, milita, Militto, Piqué, Messi, perdón… mejor no hablemos de esa religión, aunque no caería mal que la U sea campeón, campeonato, estudiante que no denuncia es un ingrato, por traidor a la Reforma Universitaria declaramos al Rector Gálvez non grato, gratuidad, él y los decanos se están cagando en la Universidad, pero el estudiantado tarde o temprano se alzará con dignidad, y no respetará ninguna autoridad, autorizar, ¿cuántos vinimos al Congreso a turistiar?, agarrar, ligar, tocar, a las mesas a bostezar y en las ponencias las nalgas dar, no se ahueven que un buen trago el susto hace pasar, acabar, (pero en tu espalda), acabando, las botellas las delegaciones están sacando, con Tatascán están empezando, con Caña Rica están continuado, con Caballito se están emborrachando, el Cacique se están empinando, con Ron Plata se están cruzando, cruzar, con Cutos la goma nos vamos a quitar, quitado, abusado, reprimido pero no amedrentado, en defensa de la educación pública organizado, organizar, organizativo, por el ejemplo de nuestros mártires estudiantes combativo, combatir, una universidad pública dispuestos a exigir, que las ciencias sociales no tienen una postura política venimos a desmentir, ESTUDIANTE CENTROAMERICANO DE CIENCIAS SOCIALES, 2013.

CONSIDERANDO

PRIMERO. Que este Honorable Comité Huelguero, de la Universidad es el mero mero, se declara en Asamblea Constituyente, por lo cual, en ejercicio de sus altas atribuciones decreta: UNO. Que Centroamérica es una unidad de pueblos hermanos. DOS. Que para su sostenibilidad manda a la mierda (digo, expulsa) a todas sus lumpeburguesías a una isla desierta dándoles únicamente dos opciones: chajalele o morir a puro chajalele sobre la base de la endogamia. TRES. Que a las élites políticas y cúpulas militares de la región, se les recluya en un zoológico para que la niñez centroamericana pueda conocer a todo tipo de animales. CUATRO. A todos los ex-simios doctores, que de la academia se creen los progenitores, les recordamos la siguiente máxima: el doctorado… no quita lo tarado; a ellos les mandamos que trabajen y devuelvan a sus universidades todo el pisto que les han hueviado. CINCO. Que se declare a la Chabela Nunca Virgen como ícono internacional, y a la Chayo Cuchillo como su hija putativa preferencial. SEXO. Pero seguro.

SEGUNDO. La reciente renuncia del Papa Bien-adicto a los Infantes hasta los XVI, y considerando que con la “cosa de dios” no se juega (pero se goza, y si no que lo diga la María Magdalena), este Honorable Comité de Huelga ha recibido las siguientes propuestas de las delegaciones para disfrutar del anillo y del báculo de San Pedro: México: Chabelo (longevidad garantizada), por su amplia experiencia como monaguillo en la Carabina de Ambrosio y por su afición a los niños sin visos de pedofilia; Guatemala: Manuel Maldición, porque promete realizar un milagro: traer del más allá al padre Chemita, y cambiar el tradicional viaje al Puerto a la mismísima Tierra Santa; El Salvador: al Hermano Tobby, porque surtiría al Vaticano con niños centroamericanos, pues ha demostrado amplia experiencia en el tráfico de menores hacia Estados Unidos; Honduras: Mel Zelaya, por su agustina conversión de terrateniente a “coma-andante sombrerón”; Nicaragua: el hijo de “poueta”, Ernesto Cardenal por su recreación bíblica del Éxodo en Solentiname, (!que no mame!); Costa Rica: Francisco Dallanese por su comprobada vocación para revivir por doquiera la inquisición, metiendo presos sólo a miembros de la oposición. Por sus partes, este  Honorable Comité pone a su consideración, la siguiente proposición: la madre de Camilo Sesto: Mama Sesta I.

TERCERO. Considerando méritos acumulados, este Honorable Comité de Huelga se complace en anunciar a los galardonados con los premios COCA-ina de la Academia 2013:

UNO: mejor papel mama-melodramático: A Lesbia Ortíz, Adelaida Herrera y Marito Celada  por su decepcionante actuación como des-organizadores del Congreso Centroamericano de Antropología en la película: “Una serie de eventos desafortunados”.

DOS: mejor reparto secundario: A la Asociación de Estudiantes de la Escuela de Historia, por su ingenua actuación como colaboradores de la actual Dirección, en la película: “Durmiendo con el Enemigo”.

TRES: mejor actuación del año: Olga Pérez, por el papel principal en la película: “El proyecto de la bruja de Blair” (No aparece en ninguna escena pero dicen que a todos los tiene de un huevo).

CUATRO: mejor película de acción: “Licencia para matar”, protagonizada por el salvatrucha Francisco Mierdino, en su impune papel cuando borracho le disparó a una policía, alegando inmunidad.

CINCO: mejor película animada: “Pollitos en Fuga”, protagonizada por la delegación salvadoreña que se les fue a la mierda a los de migración.

SEIS: mejor comedia negra: “Miedo y Asco en las Vegas”, protagonizada por Alejandro Conde, quien asistió acidiado a la Asamblea General de Claustro de la Escuela de Historia y cuyas alucionaciones son interpretadas por la protagonista de la Bruja de  Blair.

SIETE: Mención Horrorífica: Premio Pulitzer 2013 para Rafa Castillo, por su habilidad para la transcripción hemerografica y su pretensión de que el resultado aparezca como artículo académico.

CUARTO(S). Temáticos, para que las autoridades se den a los malos catedráticos; con agua caliente, para que pongan a gatas al estudiante  inconsciente; con televisión con cable, para que le den por Detroit a tanto investigador irresponsable…

QUINTO. Que de tanto y tanto considerar mejor pasamos a tantear…

POR TANTO

POR TANTO. Congreso centroamericano de ciencias sociales que a la solución de los problemas regionales ni mierda está aportando;

POR TANTO. Que a la centroamericana oligarquía no le interesa el conocimiento sino como mercancía;

POR TANTO. Que la universidad está negando la diversidad, con su absurdo discurso de homogeneidad;

POR TANTO. Estudiante universitario que como fuentes de investigación con suerte wikipedia están utilizando;

DECRETAMOS

Que damos por inauguradas las actividades huelgueras, declarándonos hijos e hijas de Baco y de nuestra soberana Chabela, desde hoy en día hasta el 14 Baktún, por lo que todo el recinto universitario se declara territorio libre y sin censura para la crítica y para la juerga.

DADO:

En algún lugar aislado, escondido, insospechado, tan insospechado que sobre su existencia solamente se ha especulado; blindado, tan blindado que las malas vibras no han penetrado; aseado, tan aseado, pero tan aseado, que ningún político cucaracha ha proliferado; místico, tan místico que ha permitido hacer de este bello documento un verdadero hito en lo artístico; psicodélico, tanto así que ha permitido la mezcla del pensamiento crítico y del aristotélico; acogedor, tan acogedor, que cualquier cosa que acá suceda, sucede con amor; libre, liberador, tan pero tan liberador que acá no se reconoce la autoridad del corrupto del rector, ni del mula de su siervo Peláez Almengor; profano, tan profano que no tiene cabida ningún cura pedófilo ni ningún pastor neopentecostal marrano… y nuevamente eludimos rimar con ano; a los zapotocientos años en que la primer mujer rebelde dictó cátedra de dignidad, comiendo del árbol del fruto prohibido, mandando a la mierda a la divinidad; a los más de 66 mil años en que empezara el calendario de la cuenta larga maya, y desde entonces la voz de la tierra de los pueblos originarios nadie acalla, por lo que les conminamos a que talegueen hasta dejar pupuso a todo empresario minero o terrateniente canalla; a los aproximadamente 14 mil años en que a América vinieron los primeros pobladores, teniendo ellos derechos ancestrales sobre el territorio y no los malditos conquistadores, y ahora resulta que la Escuela de Historia les da reconocimientos cual señores; a los veinticinco siglos en que Heráclito perfeccionó la dialéctica, siendo su más célebre discípulo americano el connotado Cantinflas; a los igualmente tantos años en que Confucio propagó el amor por la justicia, dentro de muy poco veremos cómo ésta le da a Ríos Montt una caricia; a los dos mil años en que en Galilea había ambiente de rebelión, del cual fue partícipe el Colochón, aunque el cristianismo lo haya vuelto un gran mamón; a los más de quinientos años en que los españoles trajeron sus asquerosas enfermedades y costumbres a estas tierras, imponiendo su mediocre modelo de civilización a puras guerras; al casi bicentenario en que se intentó construir de estas repúblicas hermanas una federación, fracasada por los intereses espurios de la oligarquía chapina, del gobierno inglés y liberales y conservadores de la región; a los ciento cincuenta y seis años en que los países centroamericanos lucharon para expulsar al filibustero, ojalá y se vuelvan a juntar para expulsar al actual imperialismo culero; a los cincuenta años en que empezó a hablarse de integración, y esta ha sido favorable solo para capitales y no para la población; a los casi veinte años en que se dio salida a los conflictos civiles en Centroamérica, en desmedro de una sociedad más justa y en acento de una sociedad periférica; a los pocos años en que la violencia se ha generalizado, por culpa de la forma capital denominada crimen organizado; a los meses en que tanta desorganización para un Congreso ha comenzado, les recordamos que no ha sido nunca buena una misa en donde tres curas hayan cantado; a los apenas días en que las y los compañeros centroamericanos y centroamericanistas estas sus tierras han pisado, bienvenidas y bienvenidos y ojalá que mucho lo hayan gozado; a las horas en que estamos concluyendo este memorable documento, que al leerlo en muchos dinosaurios causará gran descontento; a los segundos en que al leer estas rimas las carcajadas la banda habrá soltado, esperamos que nadie se haya cagado, GUATEMALA MORAZÁNICA, 2013.

Impreso en los talleres del Instituto de Investigaciones Históricas, Antropológicas y Arqueológicas de Escuela de Historia de la USAC, donde este documento será lo único académico que se imprima.

http://cpr-urbana.blogspot.com/2013/03/la-resistencia-pacifica-de-los-pueblos.HTML

¿Está usted e acuerdo con los proyectos de minería química de metales en territorio de la aldea?

01 Religious Disease
02 Immobile Phoney
03 6 Billion People,1 Planet
04 In It For Cash
05 Can’t Smell The Coffee
06 Piece’o’white Trash
07 World Of Shit
08 Just another day
09 Fascist Institution
10 Post Death Regression
11 Home In A Box

Descargar / Download : http://www.mediafire.com/?gbn2eiu2e1qj3i2

01 Money For God
02 Fatality Of Human Fate
03 No Fear To Sin
04 Supreme Creation
05 500 Years Of Infamy
06 Canonized
07 Gone With The Flames
08 Intolerance And Fanatism
09 Labyrinth
10 First Casualties
11 Global Slavery
12 Conditioned
13 Conqueror (Sodom Cover)
14 Vomit In The Church
15 Leaver Collapsed (Cirrosis Ii)
16 Only Death Is Real
17 Dead Messiah
18 Horrified (Repulsion Cover)

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http://cmiguate.org/2013/02/27/todos-con-galvez-o-galvez-con-todos/

I

La frágil relación entre el rector y el presidente

La relación entre Estuardo Gálvez y el presidente de la República, el General Pérez Molina no ha sido del todo amigable. Cabe recordar que durante la campaña electoral 2007 en la que Colom venció a Pérez, el ya entonces rector de la USAC[1] apoyó a la UNE, relación que mantuvo mientras Sandra Torres fue candidata presidencial  para las elecciones 2011.

Durante el 2012 los roces entre Pérez Molina y Gálvez se hicieron evidentes cuando este último cuestionó la propuesta de Reformas Constitucionales impulsadas por el presidente de “apresuradas y poco discutidas”. Asimismo durante la coyuntura de la toma de los institutos Normales en oposición a la disolución de la carrera magisterial, Gálvez argumentó que esto afectaría a la USAC debido a que la nueva carrera impuesta por el Ministerio de Educación recargaría la formación docente a la Universidad, aumentando considerablemente la población estudiantil.

Desde ese entonces Gálvez posiciona el discurso de exigir el Presupuesto de la USAC,  dando pocos resultados, ya que como era de esperarse el Congreso priorizó nuevamente otras áreas como el Ejército, Gobernación e Infraestructura en el presupuesto general publicado en octubre de 2012. A finales de septiembre cuando ya se había negociado la asignación presupuestaria hacia las instituciones públicas y autónomas, Gálvez declaró que debido al déficit presupuestario[2] de Q200 millones que se le adeudan a la USAC podrían estar cerrando los centros regionales de Quiché, Totonicapán, Chimaltenango y Jutiapa. Sin duda esto representa una amenaza para el gobierno pues en estos departamentos la organización y resistencia ante distintas problemáticas es latente y el tema de la educación no es la excepción, tal y como lo demostró el profundo rechazo de estudiantes y padres de familia a la reforma magisterial.

El 31 de enero de 2013 “Día de la Autonomía Universitaria” las amenazas subieron de tono cuando el Rector Gálvez en conferencia de prensa anunció que podría paralizar las actividades universitarias al finalizar el primer semestre si no se le asignaba más presupuesto, esta vez diciendo que el déficit ascendía a Q350 millones.

Al día siguiente Otto Pérez Molina se lavó las manos argumentando que esa deuda es arrastrada desde el gobierno de Colom. Ciertamente durante el gobierno de la UNE, Gálvez no fue tan enfático en pedir el presupuesto pese a las constantes presiones estudiantiles. De cualquier manera la deuda es del estado y no únicamente del gobierno de turno, porque posee rango constitucional y es de carácter estructural.

Por si fuera poco, el CACIF impugnó la Actualización Tributaria y se encuentra en plena negociación con el ejecutivo y el congreso para aprobar el paquete de leyes de “competitividad” que solo beneficiara a las cúpulas económicas de Guatemala y a las Transnacionales.

II

¿Por qué luego de 7 años de silencio ahora es una prioridad el presupuesto?

La reivindicación de recibir no menos del 5% del presupuesto General de Ingresos Ordinarios es legal y legítima, de hecho es una bandera que el estudiantado ha levantado reiteradamente ante los oídos sordos del rector. Por ello saltan dudas del porque Gálvez lo tiene como agendaprioritaria por primera vez desde que inició su rectorado en 2006:

El próximo año son las elecciones a rectoría y Gálvez ya dejó a su alfil para continuar con el pie derecho adentro del CSU, se trata de su secretario académico Carlos Alvarado Cerezo quien ya inició campaña proselitista. El otro pie derecho lo pretende posicionar a través de “la campaña del  presupuesto” ¿sus intereses?

Por su perfil como penalista y por las redes que ha tejido no extrañaría verlo en el Organismo Judicial como magistrado de la CSJ o como premio de consolación ministro de algún partido político, total ya se volvió una tradición que la rectoría sirva de plataforma para tales intereses.[3] En el peor de los casos podría candidatearse para las elecciones 2014 del Consejo Superior Universitario Centroamericano (CSUCA).

Se sabe que Gálvez ha estado coqueteando con Roberto Alejos una posible candidatura en el Partido TODOS quien se perfila como la principal oposición del PP. Pero ¿Qué tiene Gálvez que ofrercerle a Alejos? Una de las estrategias de Alejos es poder captar una base social urbana[4] que le logre disputar el voto duro que llevó a Pérez Molina a la presidencia. En ese sentido la población san carlista es un botín y de esa cuenta varios catedráticos de la USAC están fomentando -al mismo tiempo- la afiliación a TODOS y la exigencia del 5% del presupuesto. El 20 de febrero de 2013 Jorge Barrios del bloque TODOS informó que citaran al ministro de finanzas públicas pues acusan a su viceministra de violar la constitución al sugerir que para resolver la crisis financiera de la USAC se aumente la matricula estudiantil.

La prueba de fuego para Gálvez es la marcha que está convocando el 7 de marzo para exigir el 5% y poder limpiar su imagen política ante el rechazo que ha generado debido a los señalamientos de corrupción en el manejo presupuestario, el tráfico de influencias en las comisiones de postulación ante distintas elecciones de peso en el estado, su fijación por decorar jardines y descuidar la calidad académica, su incapacidad para defender ante la Corte de Constitucionalidad (CC) el voto estudiantil ante las Juntas Directivas de la Facultades y recientemente su traición al acuerdo que firmó en 2010[5] que apertura la posibilidad de realizar los cambios tan esperados que la Universidad del siglo XXI necesita.

De esa cuenta el discurso de exigir el presupuesto también se convierte en un distractor mediático para no abordar el tema de la Reforma Universitaria. El 06 de febrero de 2013 en reunión extraordinaria, el CSU conoció la propuesta elaborada por la Comisión Multisectorial y la desechó bajo el argumento de que ellos habían realizado paralelamente otra propuesta que no fue consensuada, violando así el acuerdo firmado en 2010. Esto provocó la toma de las instalaciones de rectoría por estudiantes universitarios, la cual cumplió hoy 22  días y se proyecta de manera permanente hasta que el rector asuma su compromiso.

Para hacerle frente a la gestación del movimiento pro reforma universitaria, Gálvez ha logrado negociar con la AEU y con –algunos miembros- de EPA que no están en la toma de rectoría, el apoyo para exigir el presupuesto. Entre las actividades se pueden mencionar la toma de la Avenida Petapa por encapuchados el 7 de febrero, y una campaña que consiste en colocar mensajes en los carros “5% para la USAC”.

Por su parte el Centro de Estudios Urbanos y Rurales de la USAC (CEUR) ingresó las bases de datos estudiantiles y difundió mensajes relacionados al presupuesto. Desde enero de 2012 el director del CEUR es Oscar Peláez Almengor quien es asesor de Gálvez desde 2006 cuando asumió la rectoría. El director anterior del CEUR era Eduardo Velásquez opositor a Gálvez y excandidato a rectoría. Varios estudiantes han manifestado su rechazo ante esta propaganda pues aseguran que nunca le dieron sus correos al CEUR, lo que hace suponer que rectoría se los proporcionó.

III

¿Reforma o Presupuesto?

Estuardo Gálvez se encuentra ante una doble situación que se le puede salir de las manos. Por un lado debe presionar al gobierno para asegurar el presupuesto de la USAC en un contexto en el que las finanzas públicas andan por los suelos. Esto consolida a Gálvez como oposición directa al gobierno. Y por el otro, de no atender las demandas estudiantiles para aprobar la metodología que le dé vida al Congreso de Reforma Universitaria, su imagen política terminará deteriorándose aún más, al demostrar su incapacidad para mantener la unidad san carlista de cara a sus futuras pretensiones políticas.

Exigir el presupuesto que a la USAC le corresponde es necesario, pero más necesario es que a través de la Reforma Universitaria se creen los mecanismos para frenar la corrupción y la mala orientación de los fondos que hoy sumen a la única universidad pública de Guatemala en una de sus peores crisis. ¿Podrá Gálvez quedar bien con TODOS?

http://cmiguate.org/2013/02/27/las-medidas-desesperadas-de-la-administracion-universitaria/

En horas de la mañana del miércoles 27 de febrero del presente año, Guísela Cárcamo, del Tribunal de Honor del Colegio de Psicólogos; y Lucy Barrios, Jefa de División de Publicidad e Información de la USAC, se hicieron presentes a la puerta de Rectoría, donde se mantiene una ocupación pacífica estudiantil desde el 06 de febrero de 2013, fecha en que el CSU rompió el Acuerdo 29-2010 que dio vida a la Mesa Multisectorial que elaboró la Metodología del Congreso de Reforma Universitaria.

De forma autoritaria y violenta pidieron entrar al edificio, agrediendo a los estudiantes verbalmente, aun sabiendo que todas las actividades administrativas se encuentran habilitadas en el edificio de la Biblioteca General de la USAC.

Uno de sus acompañantes, el publicista Carlos Echeverría tomó fotografías a los rostros de las y los estudiantes que están en la ocupación.

Asimismo le tomó fotografías a las 60 fotocopias de carnés estudiantiles que fueron pegados en Rectoría como parte de una campaña de solidaridad ante la criminalización y denuncias que ha puesto la administración de Gálvez en contra de tres estudiantes.

Finalmente apareció una señora argumentando ser de “una prensa seria”, diciendo que era de Nuestro Diario y tratando de generar una entrevista para publicar la situación que estaba pasando. Sin embargo a ella se le vincula también con el equipo de publicidad de la USAC.

Aparte de la Licda. Carcamo todas las personas que la acompañaban tienen relación con actividades periodísticas o de publicidad. Todo indica que la acción fue provocar a los y las estudiantes para una futura publicación y de esta forma desacreditar la ocupación de rectoría, ya que Lucy Barrios (mencionada al inicio) es también la Coordinadora del Periódico de la USAC. Esto demuestra la situación de desesperación de las autoridades universitarias de resolver esto de manera poco ética.